丁火午月: 八字火多以庚壬兩透爲貴。無壬用癸，爲獨殺當權。
午月丁火，時歸建祿，八字不宜亂用甲木。
遇年透隔位之壬，不貪丁合者，忠而且厚，或支成火局，干見火出，得庚壬兩透者，科甲定然，土透制壬，常人。即壬藏支中，亦非白丁，但要運行西北，方可發達，得一癸透，名獨殺當權，出人頭地。
若見寅辰亥卯字，化木生火，平常人物八字，豐衣足食，中年富，但刑剋子息，勞而無功，或丙午月、丁未日、辛亥時，亥中有壬制丙，不致貧苦，若丙午時，則滴水難救炎火，必主僧道，若年支見子，雖不科甲，亦有衣衿。
八字若干支無火局，有水透干，須用甲木，又要庚劈甲方明，木火通明，主大富貴，或木少火多，焚其木性，不能光透九霄，榮華不久。
或生月是祿，支皆生旺合局，右以火出，無滴水解炎，乃身旺無依，孤貧之格，女必為尼，即運北地，反主凶危。
用壬者、金妻水子，用甲者、水妻木子。
韋千里前輩《八字提要》的相應撮錄 :
命理上 : 丁火日主生 午月 庚子 時 五月丁火，氣勢愈旺，建祿成格，丁以甲為良友，獨於五月丁火，以其炎威莫當，八字不宜亂用甲木，喜以壬癸解炎為需要，時逢庚子，涸水見金而有源，足以全夏丁之生，土來有晦火之光明，兼有塞水障礙，故以少見為妙。
丁火日主生 午月 辛丑 時 夏火以仲夏為最旺，此由於天時使然也，時逢辛丑，財星得庫，兼有丑中一點癸水，旺火賴以調濟，惟以庫中之水，總覺氣濁力微，不如透干之為清，喜有一壬高透，用之自更可喜，如水太多，則甲印為貴，格取官印相生。
命理上 : 丁火日主生 午月 壬寅 時 丁火得祿於午，受生於寅，寅午半會，印化為劫，八字時干一點壬水，氣泄於木，木旺再來生火，柱以身主堅强，時壬又嫌無根，成為虛官之象，故須有金生水，以暢其源，或地支亥子同來，方可以官為用，土係去水之神，不見為是。
丁火日主生 午月 癸卯 時 午為丁祿，卯為丁印，祿印兩見月時，身主健朗極矣，時干一點癸水七殺，獨發而清，惟以水不通根，又無財之相生，虛露之象，補救之法，自宜有申亥等字，以全其財官之氣，水火功成旣濟矣。
命理上 : 丁火日主生 午月 甲辰 時 午火之氣，泄於辰時，甲又來生身，泄而復生，身主猶旺，辰中癸水七殺，以藏庫而未能盡殺之用，書云，財星喜藏，官殺喜露，故須透之干頭為貴，斯時火炎水涸，獨殺嫌不足，如有金來相助，方可源遠流長。
丁火日主生 午月 乙巳 時 巳午氣成南方，時乙洩之於火，木燥火炎，宜以潤澤為先，仲夏丁火，用神不離壬癸之水，今柱中以火烈為病，故見水最宜，如有辰丑濕土之泄火尤妙。
命理上 : 丁火日主生 午月 丙午 時 月令建祿，時支又逢歸祿，加以一刧透干，若是餘柱無金水，作從旺論，否則大忌木火，大宜金水及濕土，而未戌不如丑辰，酉不如申，子不如亥。
丁火日主生 午月 丁未 時 丁火兩排，午未六合，干支陽火叠見，氣勢偏而不和，時支未土，有泄丁火之光，柱中氣勢多陰，須有甲印為輔，始收陰陽承靄之功，壬癸之水更宜多，如官殺無氣，又宜庚辛生之。
命理上 : 丁火日主生 午月 戊申 時 丁火見午則身旺，申金有戊則財旺，柱中身財兩停，財為我用，申中壬水，原可泄財之氣，乃以戊臨干頭，暗中有制壬之功，所望水勿透干，我得全其財以用之也。
丁火日主生 午月 己酉 時 日元丁火，臨官於月提之午，其健旺可知，時逢己酉，食財相生有情，以得祿之丁，與夫土生之金，身財適得兩停，如八字柱中加以木火，當以財為用，如偏旺於財，當以木火為用，喜忌不可執一，須視配合以定之。
命理上 : 丁火日主生 午月 庚戌 時 丁日午提，建祿之格，時支一戌會午，身旺極矣，時干一庚，以坐下火位，金性轉脆，喜有濕土之生，遂全財之大用，柱中火土金順而不悖，可作傷官生財，一見水來，遂棄財用殺。
丁火日主生 午月 辛亥 時 丁日午提，建祿之格，時逢辛亥，月午以有亥水之隔，不能損時干之金，但欲以辛財為用，勢又未能，蓋用辛而有亥泄也，故用財須有食傷之土，用官須有申酉等字。